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11. 3. 17.

한일의 정서차이와 한류스타의 위대한 인간애

조용기씨는 우상숭배 운운하며 일본의 불행을 약올렸다. 그의 의도가 그런 것이 아니라고 강변해도 우리를 속이지는 못했다.

반면에 우리 한류스타들의 일본 대지진에 대한 지원을 보며 한국인이라는 자부심이 강하게 느껴진다.

배용준씨의 기부는 일본에 많은 반향을 일으킨 것 같다. 한때 반한감정을 노골적으로 드러내기도 했던 일본의 인터넷 사이트 ‘2채널(2ch)’의 네티즌들도 누구보다도 먼저, 여느 기업에 못지 않은 기부를 한 배용준의 선행에 감사해하고 있으니...

일본 네티즌 중에는 자신들의 나라에서 돈을 벌었으니 기부하는 것이 당연하다고 하지만 그런 논리라면 일본의 연예인은 모두 기부를 해야한다.  일본의 여느 연예인 보다도 발빠르게 큰 돈을 기부한 배용준씨의 행동은 훌륭한 것이다. 폄하할 필요가 없다.

일본과 우리의 관계는 애정보다는 증오가 앞서고 협력보다는 경쟁이 우선하는 관계다. 동아시아의 세계사적 측면에서의 중요성을 감안하면 우리는 일본과 상생해야하는 역사적인 필연에 당면할지 모른다.

한류는 우리에게 좋은 기회가 되었다. 더군다나 대지진으로인한 선행은 한국과 일본의 관계를 아주 긍정적으로 흐르게 할 것이다.


한가지 짚고 넘어가자.
과연 우리의 한류스타들이 행하는 선행이 자신들의 인기를 끌어올리기위한 과시적 행동인가를...

나는 이지점에서 한국과 일본의 국민적인 정서차이를 말하고 싶다.

일본이 이번 대재앙에서 보여준 위대한 시민의식은 전세계의 찬사를 받았다. 그들은 자신만을 생각하기 보다는 자신과 이웃을 생각했다. 혼돈 속에서도 질서있게 인내하고 함께 나누웠다.  그러나 일본의 이러한 성숙한 질서의식의 저변에는 전체주의적 자세가 있다. 자신보다는 전체가 우선인 그들의 정서가 깔려있다.

반면 한국은 일본의 대재앙 같은 일을 겪으면 자신보다 전체를 생각하는 질서를 보여주지 않을지 모른다.  우리는 전체를 생각하기보다는 단순하게 나와 이웃의 불행으로만 생각할 것이다. 국가나 사회를 위해서 내가 참고 희생하는 것이 아니라 도덕성에 기초해 나와 이웃이 함께 고난을 이겨나가는 쪽으로 행동할 것이다. 일본의 전체주의적 순응과 한국의 자발적 행동의 차이라고나 할까

한류스타들도 한국인이고 보면 이들의 행동은 우리의 국익을 위해서 일본을 돕는 것은 아니다. 우리 사회의 일반적인 가치가 나눔이기에 그런 것도 아니라고 본다. 일본의 불행이 인간적으로 안쓰러워 도와주는 것 뿐이다.

여기에 우리 한류스타와 한국인들의 정서가 있다.
정신대문제나 독도문제만 봐도 꼴도 보기 싫은 일본이지만 그들의 불행에 우리는 국가관계를 떠올리지 않고 인간애의 측면에서 바라본다. 이명박이 도와주라고 해서 돕는 것이 아니라 이웃의 불행이 너무 안타까워서 도울 뿐이다. 어떤 이념이나 정치적 논리 그리고 경제적인 이해득실은 없다.

우리의 한류스타들의 행동이 위대한 이유이기도 하다.

11. 3. 14.

조용기목사는 그렇게 말하기 전에 기독교인으로서 어떤 도움의 형태를 취했어야 했다

조용기 목사가 한 말은 일파만파로 퍼질 듯 보인다. 진중권씨가 트위터에서 비난한 말은 속이 후련할 정도다.

 조용기: "일본 국민이 신앙적으로 볼 때는 너무나 하나님을 멀리하고 우상숭배, 무신론, 물질주의로 나가기 때문에 하나님의 경고가 아닌가 하는 생각이 든다"

 진중권: "“이런 정신병자들이 목사질을 하고 자빠졌으니…더 큰 문제는 저런 헛소리를 듣고 ‘아멘, 할렐루야’ 외치는 골빈 신도들…저런 건 종교가 아니라 집단 히스테리죠”

조용기가 그렇게 말하기 전에 일본에 기독교인으로서 어떤 도움의 형태를 취했어야 했다. 그는 그럴 부도 충분하거니와 그 영향력도 크기 때문에 많은 긍정적 반향을 일으켰을 것이다.

남의 불행을 보고 변죽거린 셈이다. 설령 자신의 생각에서는 변죽거리고 싶어도 드러내지는 말았어야 한다. 그러기에는 일본인들의 피해가 너무 안쓰럽다.

진중권씨의 비판은 조용기 목사 한사람에게 한 비판이 아닐 것이다. 한국의 보수 개신교를 정면으로 비판하고 나선 것 같다. 그 같은 진보지식인에게 한국의 보수개신교는 못마땅해도 이만전만하지 않을 것이다.

우상을 숭배해도 근원적으로 하나님의 자식이라면 난처한 입장에 처해졌을 때 측은히 여기고 도움의 손길을 뻗어야 한다. 그것이 아마 예수의 사랑과 다르지 않을 것이다. 똑같은 신을 믿는 사람들이 끼리끼리 뭉쳐서 남을 비난하는 모습은 참 볼썽사나웠다.

얼마 전 조용기는 이명박정부 하야운동을 운운했다. 이슬람채권법을 통해 정부는 이슬람의 자금에도 합리적인 세금을 붙여 이슬람국가에 대한 투자와 진출을 용이하게 하려고 했다.
보수개신교는 이슬람채권법을 개신교에 대한 위협으로 간주했다. 또한 미국인들이 생각하는 것처럼 이슬람=테러단체라고 규정하고 국가평화의 위협으로 생각했다.

아이러니한 것은 이명박정부는 조용기의 그 건방진 말에도 묵묵히 있다가 이슬람채권법을 슬그머니 내려놓았다. 불통 대통령도 보수개신교의 반발에는 쥐죽은 듯했다.

오세훈 서울시장이 무상급식 폐지 목적으로 서울시 유권자의 5%인 41만8천명에게 서명을 받기위해  각종 개신교행사에 참여하고 있다.

한국에서 보수개신교의 정치적 세력은 매우 위협적이다. 물론 위협적이라는 것이 잘못이지는 않다. 자신들의 종교이외에는 그 어떤 것도 인정하지 않으려는 극단주의가 잘못이다.

김규항씨는 '가장 외쪽에서 가장 아래쪽까지'에서 이렇게 말한다.

"나는 수구꼴통, 조중동보다 보수 개신교가 더 위험하다고 생각했어요. 결국 그 우려는 이명박 대통령 당선으로 현실이 되었는데요. 보수 개신교의 이데올로기가 한국을 점령했다는 게 드러난 거죠" 



보수 개신교는 지금이라도 일본에 도움의 손길을 적극적으로 펴길 바란다. 진중권씨를 사탄으로 규정하지말고 자신들을 일깨우는 대상으로 받아들이길 바란다. 일본인도 진중권씨도 모두 하나님의 자식아닌가

이외수 선생의 말씀(트위터)

"오늘은 일요일. 아무리 열심히 교회를 다니는 사람이라도 타인에 대한 사랑과 자비가 담기지 않은 기도는 한마디로 꽝입니다."